史威登堡神学著作
3907.“对雅各说，你给我儿子”表通过属世真理的良善拥有内在真理的渴望。这从“雅各”的代表和“儿子”的含义清楚可知：“雅各”是指属世真理的良善(参看3905节)；“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623节)，在此是指内在真理，因为他们由代表内在真理的拉结所生(3758, 3782, 3793, 3819节)。
74.如果一个人经过惩罚和教导后又行恶，或思想行恶，而不是照着真理的诫命约束自己，那么当惩罚灵返回时，他所施的惩罚更严厉。不过，天使灵会根据其行为背后的意图和其思维背后的意愿而缓和这种惩罚。由此可以推断，他们那坐在头部的天使拥有对此人的某种审判权威；因为他们给予许可、加以缓和、抑制后果和流注。但我被告知，并不是他们在审判，因为唯独主是审判者；他们给予惩罚灵和教导灵的一切吩咐，都是从主流入的，尽管看似出于他们自己。
6211.我有时想知道，为何言语和行为不像思维和意愿那样通过特定灵人来支配。但我被告知，言语源于思维，行为源于意愿；这是从真正的秩序，因而通过总体流注产生的。然而，灵人被分配到身体中与言语有关的每个部位，以及与行为有关的每个部位，只是这些灵人没有意识到这一点。总体的流注就是从主经由整个天堂进入属于一个人生命的每个细节的一种不断努力。
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